张季鸾笔名一苇、榆民、老兵、记者，使用“一苇”笔名时，多署“一苇”，未见使用“张一苇”名号。而张一苇为文时则常常使用航、航庐等笔名，亦时有径直署“张一苇”者，却未见使用“一苇”名号者。张季鸾任职新记《大公报》总编辑之职后，即严格遵守与吴鼎昌、胡政之达成的“约法五章”，不再担任《大公报》之外任何有俸给的公职，一心一意编辑《大公报》，与《京报》并没有薪俸工作关系，文末当然也绝不可能出现“京报”字样。张季鸾具有编辑、评论长才，却不善广告经营。而供职《京报》的张一苇却对广告颇有研究，有专文探讨。可见，编办《新闻学刊》的“张一苇”（航庐），与编办新记《大公报》的“一苇”（张季鸾），实非一人，此可定谳。 

　　在张季鸾的笔名中，“一苇”用得相对比较多，如《再论宗教问题》（《学衡》1922年第6期）、《反赤化运动之批判》（《国闻周报》1926年第27期）、《“民族主义”需要新的解释么》（《三民主义月刊》1936年第4期）等文，其署名均为“一苇”，其为文署“张季鸾”者，反倒甚为少见。当时业界也都知道此“一苇”即为张季鸾，所以有人就直呼其“张一苇”。如邵飘萍在《新闻学总论》第八章“我国新闻事业之现状”第三十七节“京沪言论界之一斑”中，评述上海《中华新报》时即有云：“为政学会之机关报，近亦注意于营业。其执笔之张一苇君，头脑极为明晰，评论亦多中肯；勤勤恳恳，忠于其职，不失为贤明之记者，且自身殊少党派之偏见。惟该报营业方面，似未得法，故销数仍未大增。”⑾ 

　　其实，一些细致的学者亦认识到此张一苇非彼张一苇（季鸾）。方汉奇先生主编的《中国新闻事业编年史》在1927年史事系年中，即明确记载道：“同月：北京新闻学会成立。黄天鹏、张一苇（航庐）等发起创办。”⑿李秀云《中国新闻学术史（1834～1949）》在叙述史实时，亦有如下论断：“北京新闻学会从1926年秋开始筹备，经过半年的准备，于1927年1月宣告成立并出版《新闻学刊》。黄天鹏任主编，主持者为三‘一’，即一天（黄天鹏）、一苇（张航庐）、一心（王基鸿）。”⒀虽然张季鸾笔名一苇并广为人知，但他们都没有轻易得出张季鸾与黄天鹏合作编辑《新闻学刊》的结论。 

　　人们喜欢使用的“一苇”一语，有两个出典。其一为《诗经·河广》有云“谁谓河广，一苇航之。”其二为佛教故事，相传达摩祖师北渡长江时，并不是坐船，而是在江岸折了一根芦苇，立在苇上飘然而过。现在少林寺尚有“一苇渡江”的石刻画。前者含技高心阔轻易可得之意；后者则指心存善念行有善举，则困难可轻易化解，后引申为自谦，有心境谦和之意。这两个出典因其具有文化意义，在中国知识界流传甚广，故以“一苇”取名者在所多有，不足为奇。 

　　【本文是2012年度教育部人文社会科学研究规划基金项目《中国近现代媒介批评史（1815～1949）》（项目编号：12YJA860005）的部分研究成果】 

　　注释： 

　　①张振亭 陈玮：《专业化与大众化：黄天鹏新闻思想及实践初探》[J]﹒《南昌大学学报（社会科学版）》，2012年第6期，第125-129页 

　　②《编例》[G]，《新闻学刊全集》，上海书店，1990年版，第14页 

　　③《增刊缘起》[G]，《新闻学刊全集》，上海书店，1990年版，第354页 

　　④《周年漫话》[G]，《新闻学刊全集》，上海书店，1990年版，第369页 

　　⑤《二年以来》[G]，《新闻学刊全集》，上海书店，1990年版，第376页 

　　⑥《新书林故址题记》[G]，《新闻学刊全集》，上海书店，1990年版，第379页 

　　⑦《编辑后记（八）》[G]，《新闻学刊全集》，上海书店，1990年版，第410页 

　　⑧⑩《纪往》[G]，《新闻学刊全集》，上海书店，1990年版，第371-372页 

　　⑨黄粱梦（黄天鹏）：《新闻记者的故事》，上海联合书店，1931年版，第116页 

　　⑾邵飘萍：《邵飘萍新闻学论集》，北京大学出版社，2008年版，第193页 

　　⑿方汉奇：《中国新闻事业编年史（中）》[M]，福建人民出版社，2000年版，第1070页 

　　⒀李秀云：《中国新闻学术史（1834～1949）》[M]，新华出版社，2004年版，第321页 

　　（作者为南京理工大学设计艺术与传媒学院教授）