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柳青和路遥都是从陕北黄土高原走向全国的作家，也因为《创业史》与《平凡的世界》这两部作品而得到读者的认可与喜爱。柳青著有共和国初年农村变迁史《创业史》，展示了社会主义新一代农民的创业进程，并塑造了梁三老汉、梁生宝、“蛤蟆滩三大能人”等形象；而路遥留下了共和国转型时期的一部城乡变革史《平凡的世界》，再现了城乡交叉地带平凡人的奋斗过程，并刻画了孙玉厚、孙少安、孙少平等个性鲜明的形象。本文拟从两部作品当中主要人物形象的传承性进行初步的探讨。 一、性格刚强的开拓者 性格刚强的开拓者形象，无疑是两部作品着力塑造和刻画的典型形象。《创业史》中的梁生宝是柳青笔下的无产阶级英雄人物。柳青说：“我要把梁生宝描写为党的忠实儿子。”党的忠实儿子，包含两层意思：一是永远在党的培养教育下成长，二是对党的事业无比忠诚。这两者是精密联系，不可分割的。【1】梁生宝是讨吃哇出身，随他妈逃荒来到蛤蟆滩一家贫困农民家落脚。经历了给下堡村吕二财东家熬长工到自创家业再到后来被拉壮丁和最后义无反顾投入到党的事业建设中来。柳青真实的描绘出梁生宝的成长过程，并在这样的一个过程中，向读者展示了一个性格刚强的开拓者的形象。首先，他创家立业的锐气比他继父还大百倍，他不怕冒亏本的风险，依然从吕二细鬼手里买来难以喂养的牛犊，显示了他超乎一般人的胆识和魄力。其次，梁生宝和梁三老汉拼命干活，在最忙的夏天，他从地里回来，“要蹲在铺着被儿的坑上吃饭，要不然吃饭中间一瞌睡，碗就掉在地上打碎了。”【2】这两方面都初步展示了梁生宝的性格素质，既有胆识，有魄力，有实干精神。 我们再来看《平凡的世界》中的孙少安。在《平凡的世界》这部小说中，路遥无疑是要给我们展示一个经济改革、文化裂变、政治动荡、生活方式更新的一种全面改革的浪潮。这是一个人的价值观、人生观发生了质的变化的年代。在路遥的笔下，孙少安更多的保留了优秀的传统和文化观念，他虽屡遭磨难却未淹没其忧患意识和奉献精神；孙少平有选择的吸收了外部世界的现代意识和文化素养、有一个不安分的、向往现代文明的灵魂，没有浮躁和虚伪，显示出新一代的农民，在新的时代背景下的发展和出路。在孙少安的身上，我们能够感受到更多的是那份醇厚、持重和温情。在书中，我们看到了当双水村扩大饲料田，令孙少安遭受了批判之祸，但是难以驯服他源于现实的革新观念。虽然孙少安的意识启动的比较缓慢，但我们看到的是一个农民在十年社会变革时期下，认准目标就会勇往直前，敢于同命运挑战、同现实抗争的不屈精神。 从这两个形象当中，我们看到的是孙少安和梁生宝的相似和传承，他们都肩负着历史造成的贫困的痛苦，又被时代推出来肩负改革的使命。勤劳、简朴、正直和智慧是他们的共同品行。梁生宝到郭县买稻种凭一碗汤面渡饥果腹，孙少安去县城拉砖心甘情愿住在破烂的窑洞里【3】；梁生宝为贫雇农组成的互助组能与姚世杰、郭世富相抗衡，进山砍竹子做扫帚，冒险借贷款，孙少安扩大砖厂，纯粹是为了给那些买不起化肥的群众增加收入，自己忍受着困难和屈辱。这就是两部作品中，性格刚强的开拓者传承性的表现。 二、本色淳朴，勤劳的多难者 在这两部小说当中，除了我们看到的勇于改变、攀登的青年者的形象，还有很多勤劳淳朴，但却遭受着磨难的多难者，在他们的身上，我们看到的是付出、是善良、是不求回报的精神。 《创业史》中让我们印象最深刻的形象便是梁三老汉。梁三老汉是贫苦农民，他从他的父辈那里没有继承到可以使他改变悲苦命运的财产，只是得到了一个力图改变命运的创业“理想”。作为受尽生活痛苦煎熬的小生产者，他执着的迷恋着庄稼人的富足日子，甚至连做梦都想象着这个“理想”的实现。最开始的时候，他靠着自己苦干苦挣来辛勤创业，但他没有料到，历史给他安排的命运和他自己所追求的目标有多么不协调，他奋斗半生的结果，依然还是苦难。文中有一句这样的话：“五十多岁的梁三老汉累弯了腰，颈项后面肩背上，被压起拳头大的一块死肉疙瘩。”【2】这，就是他多半生的辛勤劳动给他的不公平的报偿！ 作为一个曾经长期生活在社会最底层的贫苦农民，在梁三老汉身上，有落后、消极的一面，更有着勤劳、善良、正直的一面。首先，对待生宝，他象对亲生儿子一样疼爱。生宝妈对儿子说：“他难受。你要离家一个月，他替你担一份心。他嘱咐俺：等你回来告诉你，甭激动他。他说：他看见你要走，心里说不出的滋味。你就甭惹他难受吧！”这是“多么令人心动的父子感情啊”！【2】同样，老汉待人本真，没有任何的娇柔做作，即便是见了杨副书记这样的“县书记”，谈话也十分朴实而坦诚。老汉的一生是多苦多难的，直到书中写到互助组的生产获得了丰收，梁三老汉才真正感受到了人的尊严，带着生活主人的神气，但他依旧是那个善良、淳朴的老汉！ |
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